論文 『近代真宗教学史にみられる獲信解釈の研究』

――――――――――   目次   ―――――――――――

序論

第一章　ウイリアム・ジェイムズより学ぶ方法論

• 第一節　方法論としてジェイムズの宗教観を適用する意義
• 第二節　ウイリアム・ジェイムズの生涯
• 第三節　『宗教的経験の諸相』の書かれた時代背景
• 第四節　『宗教的経験の諸相』の書かれた意図
• 第五節　『宗教的経験の諸相』の批判的検討
  – – – 第一項　『宗教的経験の諸相』についての評価
  – – – 第二項　『宗教的経験の諸相』に対する批判
• 第六節　二度生まれの人々について
  – – – 第一項　健全な心
  – – – 第二項　病める魂
• 小結

第二章　親鸞の獲信における二度生まれの考察

• 第一節　獲信とは何か
• 第二節　三願転入
• 第三節　親鸞教義における獲信の過程
• 小結

第三章　伊藤康善における宗教的経験と教学

• 第一節　伊藤康善の生涯
• 第二節　『仏敵』にみられる伊藤康善の宗教的経験
  – – – 第一項　『仏敵』について
  – – – 第二項　伊藤の求道と獲信（前半）
  – – – 第二項　伊藤の求道と獲信（後半）
• 第三節　『善き知識を求めて』にみられる伊藤の教学の形成
• 小結

第四章　布教者およびジャーナリストとしての伊藤の業績

• 第一節　結核患者を中心とした布教
  – – – 第一項　国嶋療法にみられる宗教的経験
  – – – 第二項　『悟痰録』にみられる宗教的経験
  – – – 第三項　『死を凝視して』にみられる宗教的経験
• 第二節　華光会の設立
• 第三節　ジャーナリストとしての伊藤康善
  – – – 第一項　ジャーナリストとしての活躍と戦争観
  – – – 第二項　『安心調べ』における論点
  – – – 第三項　『アメリカ同行順礼記』における、宗教体験者への取材
• 小結

第五章　近代における布教者の獲信解釈、および伊藤との比較

• 第一節　伊藤康善が批判され得る側面
  – – – 第一項　異安心はなぜ起こるか
  – – – 第二項　求道について
  – – – 第三項　機責め
  – – – 第四項　一念覚知
  – – – 第五項　伊藤の善知識としての姿勢
• 第二節　近代の布教者に見る伊藤康善との比較
  – – – 第一項　近角常観の廻心と獲信への導き
  – – – 第二項　大沼法龍の廻心と獲信への導き
  – – – 第三項　羽栗行道の廻心と獲信への導き
• 第三節　伊藤康善より考察できる獲信への過程
  – – – 第一項　自力と他力の廃立
  – – – 第二項　黒い心、白い心、暗い心
  – – – 第三項　示談
• 小結

第六章　新たな発展としての西光義敞の業績

• 第一節　西光義敞の宗教的経験
• 第二節　真宗カウンセリング
• 第三節　法座・座談会においての新しい形態
• 小結

結論

参考文献一覧

<凡例> 引用典籍の略称は以下のように統一した。 『浄土真宗聖典全書』　→　『聖典全書』